ირაკლი სარგულაძე-პიროვნება, მეცნიერი, პედაგოგი / ნინო მინდაძე -- წარმართული და ქრისტიანული კულტურის ურთიერთმიმართებისთვის ირაკლი სურგულაძის მეცნიერულ მემკვიდრეობაში (მოკლე მიმოხილვა) / ელდარ ნადირაძე -- ფენტეზისა და მითის მიმართებისთვის / ნინო აბაკელია -- 9 მაისის დღესასწაული მოლოკნებში / თამარ ანთაძე -- წარმართობის კვალი ქრისტიანობაში წმინდა გიორგის მაგალითზე (პიერ ნორას თეორიის ჭრილში)/ მარიამ გოგავა, გიორგი კაკაბაძე -- მითოსურ-რელიგიური რელიქტები ზღაპარში:ქართული ხალხური ლექსი "მენაცვალედა მისი პროზაული ვერსიები /" ელენე გოგიაშვილი -- "მრვალძლობის" ანუ "მარიამობის" დღესასწაული (სინკრეტული ელემენტები ქრისტიან ღვთაებათა თაყვანისცემის რიტუალებში) რაჭის ეთნოგრაფიული მასალის მიხედვით / გიორგი გოცირიძე -- მიცვალებულებთან დაკავშირებული წეს-ჩვეულებები საინგილოში / სოფიკო გუგოშვილი -- ქართული ხალხური დღესასწაულები სვანეთიდან მიგრირებულთა შორის (კეისარობა) / თეონა კვანჭიანი -- მიწის სიმბოლური გააზრება აჭარის ეთნოგრაფიულ ყოფაში / თამილა ლომთათიძე -- ვინ იყვნენ "ჯუარშემოსილი" ბერები / თამილა მგალობლიშვილი -- კოლხური ცულის სარიტუალო ფუნქციისთვის / ქეთევან სიხარულიძე -- მარსელ მოსის საჩუქრის თეორია და ქართული ეთნოგრაფიული ნასალა / თეა ქამუშაძე -- საკრარული ცენტრიქართულ ეთნოგრაფიულ ტრადიციაში / თინათინ ღუდუშაური -- სამეურნეო ყოფასთან დაკავშირებული რწმენა-წარმოდგენები და წეს-რიტუალები (სამეგრელოს ეთნოგრაფიული მასალების მიხედვით) / დავით შავიანიძე, ლუიზა ხაჭაპურიძე, რამაზ ხაჭაპურიძე -- ქალის კორელიეფი მელი-ღელეს სამლოცველოდან (იშთარი, ანათი, თუ კირკე) / ნინო შანშაშვილი, გოდერძი ნარიმანიშვილი ნაგიურ-რელიგიური მკურნალობის ტრადიციები და მათი მოდიფიცირებული ფორმები იძულებით გადაადგილებულ მოსახლეობაში / ნინო ჩირგაძე, ლელა ნებიერიძე -- მეფე და სიზმარი ძველ სამყაროში / მანანა ხიდაშელი -- რელიგიური სივრცის ტრანსფორმაცია იძულებით გადაადგილებულ მოსახლეობაში (ქვემო ქართლი)/ ქეთევან ხუციშვილი.